光點生活

這天歇息片刻後，我們悠哉地散步往 Bohdgaya 鬧區的方向。

途中還遇到豪豬一家人。

 

印度真的什麼動物都會出現在馬路上啊！

（當然，少不了大家印象中的印度玩蛇郎）

 




肚子餓了，挑了間帳篷西藏餐廳用餐，點了麵跟煎蛋，跟藏人朋友聊天。吃飯的時候跳電好幾次，Bohdgaya的電力系統一直不太穩定。

接著，走到Bohdgaya 的信仰中心--摩訶菩堤寺（Mahabodhi Mahrihara，又稱為大塔、大精舍、正覺塔、大菩堤寺等等），廣場上有許多賣東西的小販。

柯姐看到一個像是在賣印章的攤位，好奇地詢價，小販說5Rs，柯姐想說一個印章五元真便宜，露出見獵心喜的表情，小販接著就嘰哩咕嚕不知道講啥，兀自在她手上印上各式各樣的紅色印章。

原來啊，這根本不是賣印章，是印度的傳統彩繪，叫做Mehndi，西方人稱之為指甲花彩繪（Henna tattoo），一旦印上了，要好幾天才能洗乾淨。

柯姐還在一臉困惑，但小販已經蓋了滿手，要收上一百多元，當下見有理說不清，我丟下50Rs後就快速把柯姐拖走。

   

摩訶菩堤寺最早是西元前三世紀由阿育王在釋迦牟尼悟道地點所建，目前的規模是西元五、六世紀所完成，是世界上最早的佛教建築之一，於2002年納入聯合國世界文化遺產。是一座九層50公尺高的尖塔式砂岩建築，四周雕刻著精細的佛像與石欄。

入門免費，攜帶相機費用20Rs（2011年資訊）

主寺後方就是佛陀悟道的菩堤樹所在，傳說釋迦牟尼歷經苦修後來到此地，在這菩堤樹下冥思，終於悟道。（不過，原有的菩堤樹早已枯萎，目前這棵菩堤樹是由斯里蘭卡移植而來。）

我們緩緩移到菩堤樹下靜坐，許多人端著經典誦經或者禮拜，那莊嚴的氣氛，讓我的眼角也溼潤感動了起來。

感謝菩堤樹送給我一片葉子與一片鳥羽。當菩堤葉在正前方輕輕緩落下時，周圍許多人流露羨慕的眼神，就知道這是多恩典與殊勝的一件事。我再三頂禮。

菩堤樹旁有阿育王時期建造的金剛寶座，象徵佛陀悟道所坐之地；佛寺左側的蓮花浮雕，象徵佛陀悟道後每步腳下長出的蓮花。

跟兩位出家師父聊天，一位是從西藏來一個多月的”多及甲”師父，另一位是從拉達克來的師父。後者在摩訶菩堤寺掛單修行，他說共有四個階段：前兩個階段是每天做大禮拜、誦經等，要做一個月以上。

他在第三階段，功課是用五穀反覆沖刷銅鏡，每輪有七下（用方位來訂：南→西→北→東→西北→東南→中）。四方分別代表四個畛域，西北是太陽，東南是月亮。

他和藹地說，這方法是「求智慧」。他的專注精神讓人在一旁看著都覺得很感動，彷彿也有擦拭靈魂的意謂。

在大禮拜與禮佛的人群中，也有不少西方人面孔。

這是個不分族群，只需展現虔誠的地方。


除了壯闊的神聖建築之外，摩訶菩堤寺的另一個驚喜是有許多小小松鼠。

我跟牠們相看兩不厭，拍了許多照片。

走完摩訶菩堤寺後，我們徒步過尼連禪河（Niranjana River），想看看蘇佳達之丘（Sujata Kuti）。

尼連禪河乾枯有如沙地，一群小孩一路跟著我們走過河，令人非常不安。

後來，花了70Rs請三輪車司機帶我們到蘇佳達之丘。

這是當年釋迦牟尼經歷六年苦修後，村長的女兒蘇佳達把乳粥獻給釋迦牟尼供養，後為紀念她而建了11公尺高的浮屠塔，考古發現是建於8-10世紀。可惜沒有妥善管理，許多聖物盒、骨灰盒與磚塊都被嚴重破壞。

回程時，一批自稱是日文學校的學生企圖攔阻車子，要我們下去參觀他們的學校。

柯姐明確指示司機快走，總之這小趟路有種不太安全的感覺。

再度回到摩訶菩堤寺廣場附近，原本想上網取消日前誤點的火車（30Rs/hr），結果因為網路太慢，沒有看到結果。

貓小姐她們發現摩訶菩堤寺對面的Shiva餐廳有好喝的香蕉優格（Banana Lassi），一杯20Rs。好喝極了！一試成主顧。

（貓小姐拍的Shiva Restaurant食物）